邵陽新聞網(wǎng)訊（通訊員 艾哲）11月18日，湖南衛(wèi)視《長(zhǎng)征組歌》節(jié)目演出的間隙時(shí)間，全國(guó)侗族歌王、中央電視臺(tái)“尋找劉三姐”2016年度全國(guó)總冠軍王馨，向遠(yuǎn)在懷化的龍雙愚打去電話：“您的父親龍燕怡老師對(duì)我的最后的囑托，是我傳唱侗族歌曲、傳承侗族文化的不懈動(dòng)力！”

11月5日、17日，侗族姑娘王馨先后兩次在懷化市接受了龍燕怡老師生前饋贈(zèng)的侗族歌曲資料和書籍。

電話那頭，邵陽妹子王馨幾度哽咽：“我一定繼承龍老師的遺志，認(rèn)真領(lǐng)悟作品精神內(nèi)涵，用侗家優(yōu)美的音符、新生代的歌喉、龍老師的深情，唱出侗族文化的美……”

一位著名侗歌詞作家最后的囑托

2014年，出生在洞口、成長(zhǎng)在綏寧的中央民族大學(xué)音樂學(xué)院研究生王馨，唱著龍燕怡作詞的《侗錦蘆笙和蘭花》，一舉獲得全國(guó)“侗族歌王”。龍燕怡老師究竟是什么模樣的人，他的歌詞為什么寫得如此優(yōu)美、動(dòng)人？這在王馨心里一直是個(gè)謎。她經(jīng)常向音樂界、文學(xué)界的朋友打聽龍燕怡，但2年多來一直杳無音信。

而此時(shí)，身患肝癌晚期的龍燕怡，也正在全國(guó)尋找他的侗族音樂之夢(mèng)、文學(xué)之夢(mèng)的繼承者。龍燕怡由于長(zhǎng)年生活在侗家，對(duì)侗族歌曲、侗族文化、侗族民俗產(chǎn)生了濃厚的興趣，并把創(chuàng)作侗族歌曲作為一生的追求。

今年10月18日，王馨終于通過侗族文學(xué)研究者吳躍軍獲得了龍燕怡的電話。按捺不住激動(dòng)的心情，王馨馬上撥通了龍燕怡的電話；電話那頭，正躺在病床上的龍燕怡馬上坐了起來，激動(dòng)地說：“你就是那個(gè)侗族歌王王馨嗎？我找了你好久了！”

“龍老師，我是聽著您的歌長(zhǎng)大的，唱著您的歌考上本科和研究生的，更是唱著您的歌獲得全國(guó)侗族歌王的！”王馨告訴龍燕怡，她將在11月3日參加懷化市紀(jì)念長(zhǎng)征活動(dòng)的演出，到時(shí)親自來拜見他。

“你來吧，到時(shí)我送你一些侗族的歌曲、書籍，你可要好好宣傳和傳承侗族文化哦……”電話那頭，龍燕怡叮囑王馨，兩人通電話長(zhǎng)達(dá)10多分鐘，王馨還在電話里演唱了歌曲《侗錦蘆笙和蘭花》。

跨越時(shí)空的饋贈(zèng)與傳承

然而，10月23日，龍燕怡因病不治，與世長(zhǎng)辭。

王馨哭了。她由于要參加北京電子音樂節(jié)的演出，不能早點(diǎn)回到湖南看望龍老師，心中懊悔不已。

“我爸爸把你當(dāng)成是他音樂事業(yè)的繼承人、傳播人。”10月18日、21日，王馨與龍燕怡通電話，龍雙愚就在病床旁照顧父親，親自見證了父親對(duì)王馨最后的囑托。

龍燕怡是全國(guó)著名的侗族歌曲詞作家，退休前系懷化市藝術(shù)館副研究員、中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員，擅長(zhǎng)音樂文學(xué)、民間歌謠、古典文學(xué)和民俗，其作詞歌曲獲全國(guó)和省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)共100多次，有4首唱進(jìn)中南海，1首唱上北京亞運(yùn)會(huì)，并有多首選作大、中、小學(xué)音樂教材和出國(guó)節(jié)目，還有的被聯(lián)合國(guó)教科文組織采用或載入音樂史冊(cè)，《侗歌向著北京唱》、《最美麗》、《侗錦蘆笙和蘭花》曾在全國(guó)廣泛流傳；李谷一、宋祖英、蔣大為、何紀(jì)光等著名歌唱家演唱過他作詞的歌。

11月5日，龍雙愚開始清理龍燕怡生前遺留下來的資料，有侗族文學(xué)作品《五溪民俗攬勝》、《梅山漁獵奇俗》等，有在各級(jí)報(bào)刊書籍上發(fā)表的侗族歌曲等資料，然后再郵寄或當(dāng)面送給王馨。

“你雖然沒有與我爸爸見上面，但這跨越時(shí)空的饋贈(zèng)與傳承也不遲！”11月17日，龍雙愚把滿滿一袋的歌本資料和書籍交到王馨手中，鄭重地說：“侗族歌王，加油！你是我父親侗族音樂事業(yè)的延續(xù)，你是侗族文化的希望和夢(mèng)！”

回憶著龍燕怡生前在電話里的悉心叮囑，研讀著龍燕怡饋贈(zèng)的歌本資料，王馨更加堅(jiān)定了傳承侗族文化、傳唱侗族歌曲的信心和決心。她說，每一次演出，總感覺龍燕怡老師在另一個(gè)世界關(guān)注著她、支持著她；她的侗族歌謠也像長(zhǎng)了翅膀，飛到了侗族人民的心中，飛向了長(zhǎng)城內(nèi)外、世界各地……